洪仁轩:太平天国将领洪仁轩结局如何？

目录1.太平天国将领洪仁轩结局如何？2.洪仁轩是洪秀全的什么人呢？3.1859年太平天国干王洪仁轩编纂了什么4.太平天国领袖洪仁轩提出的强国主张是什么5.洪仁轩与维新派的共同政治主张是什么6.太平天国的千王叫洪仁什么?第三个字是王部右边一个干,读(xuan)还是(gan)?7.洪仁玕资政新篇的内容8.洪仁玕被称为什么王,在太平天国运动中1.太平天国将领洪仁轩结局如何？咸丰十一年（1861）洪奉幼天王南走，九月初九日到达江西石城县，当晚被清军席宝田部追袭，幼天王亦于九月二十五日被执。为太平天国尽忠。同治三年（1864年）七月十九日，天京陷落。忠王李秀成保护幼天王洪天贵福冲出重围时被执。幼天王南走，他与堵王黄文金等奉幼天王迤逦于湖州及江西建昌、抚州，一路为清兵追击。洪仁玕在南昌被凌迟处死。太平天国主要将领的结局：天国灭亡前三个月病死天京。2、东王杨秀清：天京大叛乱中被北王杀死。3、南王冯云山：全州城外中清军大炮而死。长沙战役中战死。5、北王韦昌辉：被天王处死。2.洪仁轩是洪秀全的什么人呢？是太平天囯天王洪秀全的族弟（估计血缘关系挺远的），曾在香港居住多年，获封为军师、干王，一度总理朝政，1864年在江西被清朝捕杀。洪仁玕是太平天囯领导层中对西方见识较广的一位。3.1859年太平天国干王洪仁轩编纂了什么洪仁玕(1822年-1864年)是太平天国天王洪秀全的族弟，一度总理朝政。洪仁玕是太平天国领导层中对西方见识较广的一位。4.太平天国领袖洪仁轩提出的强国主张是什么选A，洪仁轩提出的资政新篇就是学习西方的先进政治制度。维新派与其基本上一样5.洪仁轩与维新派的共同政治主张是什么选A，洪仁轩提出的资政新篇就是学习西方的先进政治制度。维新派与其基本上一样6.太平天国的千王叫洪仁什么?第三个字是王部右边一个干,读(xuan)还是(gan)?一度总理朝政，1864年在江西被清朝江西巡抚沈葆桢捕杀。洪仁玕是太平天囯领导层中对西方见识较广的一位，提出的《资政新篇》是具有发展资本主义主张的政治纲领，在当时的中国算是相当先进的思想。1、《资政新篇》《资政新篇》，1859（咸丰九年）刊行。总理全国政事。他向洪秀全提出了一个改革内政和建设国家的新方案——《资政新篇》，经洪秀全批准后，作为官方的文书正式颁行，是太平天国后期的重要文献。《资政新篇》具有鲜明的资本主义色彩，是近代中国的先进人士最早提出的发展资本主义的近代化纲领，集中反映了当时先进的中国人向西方寻找真理和探索救国救民道路的迫切愿望。但由于农民阶级自身的局限性以及没有付诸实施的客观环境和条件，对太平天国革命的发展未产生显著作用。2、《钦定军次实录》系洪仁玕的诗文集。刘闼忠抄集。录洪仁玕太平天国辛酉十一年去徽、浙催兵途中所作诗篇。7.洪仁玕资政新篇的内容《资政新篇》是太平天国己未九年（1859年）洪仁玕到天京担任军师初时上奏天王洪秀全陈述他向西方学习草拟的建国方案。政治方面，主张统一政令，由公众选举官吏。经济方面，主张学习西方，发展工商业，兴办保险事业等。8.洪仁玕被称为什么王,在太平天国运动中是太平天国后期的主要领导人物和决策者。是太平天囯天王洪秀全的族弟，1859年到天京（即南京），获封为军师、干王，一度总理朝政，1864年在江西被清朝江西巡抚沈葆桢捕杀。洪仁玕是太平天囯领导层中对西方见识较广的一位，提出的《资政新篇》是具有发展资本主义主张的政治纲领，在当时的中国算是相当先进的思想。广东花县（今属广州市）官禄熻村人，是洪秀全的族弟，自幼喜读经史、天文历数，参加科举考试失败后以教村塾为生。洪秀全创立“宣传教义时”洪仁玕的家人不许他同行，后在清远一带任塾师，一面宣传教义，发展教徒，洪秀全与冯云山在广西桂平筹划起义时。洪秀全驻军江口墟，太平军已移营，洪仁玕虽多次谋求去桂，洪、冯两姓族人在清兵围捕下在谷岭起义，洪仁玕赶到时事已失败，他被乡人捉住。挣脱绳索逃亡，于咸丰二年（1852年）四月到达香港，他结识瑞典巴色会教士韩山文（Hamburg theodore），韩山文死后，他任伦敦布道师，留心西方文化，洪仁玕的思想认识达到了新的飞跃，他再也不是过去那个仅有农民意识的人，他已成为具有近代意识的知识分子，已经逐渐形成一个用发展资本主义来改造中国的方案，这就是日后他的《资政新篇》的由来，他离香港北上，于咸丰九年三月二十日（1859年4月22日）到达天京，这时正值天京内讧之后。早期的领袖或战死沙场，或在内讧中被戮，翼王石达开又率兵出走，天王洪秀全猜忌异姓，天王倚重洪仁玕。开朝精忠军师顶天扶朝纲干王“命他总理朝政”洪仁玕受天王重用，根据他对世界大势、西方文明的了解，写了一部《资政新篇》。进呈天王，主张接受西方文明，走西方强国富民之路，经天王批准刊行，成为天国后期的政治纲领和珍贵典籍。在《资政新篇》中，洪仁玕把他的政治主张分为。用人察失”主要是针对当时太天平国在内讧之后上下离心、信仰崩溃、信心涣散而言“意在加强中央领导权”革除腐败“并举英、美、法等国为例，要求学习西方国家的政治制度和科学技术”还列举了二十八条应兴应革事项”包括发展交通、办理邮政、开采矿藏，普设乡官乡兵，设立新闻官。建立公库和税务机关，发展文化教育卫生事业，禁止饮酒及吸黄烟、鸦片，禁止溺婴、买卖人口及使用奴婢等，他还主张与各国通商，在不干涉内政的前提下允许外国牧师和科技人员来中国工作，四夷宾服及狄戎蛮鬼子，盖轻污字样是口角取胜之事。他是当时（不仅仅是太平天国“也是整个中国）最为了解西方、了解世界，开明、务实的思想家、政治家之一，但由于社会条件未趋成熟”又处在敌我对峙的战争状态而不可能付诸实行，只为后人留下了一部珍贵的典籍，洪仁玕又撰《颁新政喧谕》，《兵要四则》等文，在进入天京前”洪仁玕从未接触过军事，但干王、天朝精忠军师的重任“却使他成为太平天国后期军事的主要策划者”他到达天京时。咸丰十一年（1861）一月，洪仁玕率军自南京出发，图解安庆之围。在安徽境内与清军多次交战，退守桐城。旋回南京，因安庆失陷被革职，同治元年（1862）上半年，他率军赴援安徽宁国府（今宣城县），宁国陷落。洪仁玕受洪秀全顾命，扶助幼天王洪天贵。奉命出南京，催兵解南京之围，但各处军队多不应命。驻安徽广德州（今德县）。六月十六（7月19日），南京陷落，幼天王出城南走，洪迎入广德，旋随幼天王往湖州（今吴兴县）附堵王黄文金。幼天王仍以洪仁玕为军师。洪仁玕与黄文金筹议放弃湖州，赴江西会合侍王李世贤、康王汪海洋等军，西上湖北，会合扶王陈得才大军，取西安。七月二十七日，洪仁玕、黄文金等弃湖州西上，二十八日到达广德，转走浙江昌化县。时侍王等军已南下，八月初五日，黄文金在昌化病死，军心渐散。九月初九日到达江西石城县，当晚被清军席宝田部追袭，幼天王亦于九月二十五日被执。洪仁玕被捕后作自述，为太平天国尽忠。同治三年（1864年）七月十九日，天京陷落。忠王李秀成保护幼天王洪天贵福冲出重围时被执。幼天王南走，洪仁玕迎入广德。